太极体用解

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理为精、气、神之体,精、气、神为身之体。身为心之用,劲力为身之用。心、身有一定之主宰者,理也。精、气、神有一定之主宰者,意诚也。诚者,天道;诚之者,人道。俱不外意念须臾之间。

要知天人同体之理,自得日月流行之气。其气意之流行,精神自隐微乎理矣!夫而后言乃武、乃文、乃圣、乃神,则得矣。若特以武事论之于心身,用之于劲力,仍归于道之本也,故不得独以末技云尔!

劲由于筋,力由于骨,如以持物论之,有力能执数拜祭你,是骨节、皮毛之外操也,故有硬力。如以全体之有劲,似不能持几斤,是精气之内壮也。虽然,若是功成后犹有妙出于硬力者,修身、体育之道有然也。

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